Skip Navigation Links
زندگانی ملاصدرا
موضوعات سایت
Skip Navigation Links
آثار و کتب ملاصدرا
کتاب ها در نقد آرای ملاصدرا
مقالات در نقد آرای ملاصدرا
دانشمندان مخالف ملاصدرا
اساتید ملاصدرا
شاگردان ملاصدرا
مبانی و اصول مکتب ملاصدرا
ریشه های عرفانی ملاصدرا
ملاصدر و حرکت جوهری
ملاصدرا و امکان فقری
ملاصدرا و اصالت وجود
ملاصدرا و معاد جسمانی
ملاصدرا و وحدت وجود
ملاصدرا و مسئله اراده
ملاصدرا و اتحاد عاقل و معقول
ملاصدرا و عالم مثال
عشق به پسران در نزد ملاصدرا
حقیقت زن در فلسفه ملاصدرا
منوی اصلی
صفحه نخست
اخبار سایت
درباره ی ما
ارتباط با ما
امکانات سایت
اوقات شرعي
پرسش و پاسخ
کاربران
 
 
ثبت نام

جستجو
قرار گرفتن زن در گروه حیوانات بر اساس مکتب ملاصدرا

رسول مقدس اسلام فرمودند زنان را دوست داشته باشید و با آنان مهربانی کنید. سیره همه انبیاء در ازدواج با زنان بوده است ولی همواره فلاسفه به زنان بی مهری کرده و می کنند. برخی از ازدواج سر باز می زنند و برخی چون ملاصدرا زنان را جزوه گروه حیوانات می دانند. آیا کسانی که در این مسائل ساده به خطا می روند لیاقت اظهار نظر در کیهان و حقیقت خلقت دارند؟

برای نمونه ملاصدرا در اسفار در مورد زن نظر تکریمانه ای ندارد و ملا هادی سبزواری هم در تعلیقه خود بر اسفار آن نظر را تاکید می کند. آنچنان که می گوید: و منها تولد الحیوانات المختلفه... بعضها للاکل... و بعضها للرکوب و الزینه... و بعضها للحمل... و بعضها للتجمل و الراحه... و بعضها للنکاح... و بعضها للملابس و البیت و الاثاث. «اسفار اربعه جلد 7 فصل 13 ص 136. مکتبه مصطفوی.» و ملاهادی سبزواری شرح می دهد که : فی ادراجها فی سلک الحیوانات ایماء لطیف الی ان النساء لضعف عقولهن و جمودهن علی ادراک الجزئیات و رغبتهن الی زخارف الدنیا، کدن ان یلتحقن بالحیوانات الصامته حقا و صدقاً، اغلبهن سیرتهن الدواب و لکن کساهن صوره الانسان لئلایشمئز عن صحبتهن و یرغب فی نکاحن و من هنا غلب فی شرعنا المطهر جانب الرجال و سلطهم علیهن فی کثیر من الاحکام کالطلاق و النشوز و ادخال الضرر علی الضرر. «همانجا، حاشیه ملاهادی» نیچه در "جستار سوم" از کتابِ تبارشناسیِ اخلاق از آنچه ضروری زندگانی فیلسوفانه است چنین سخن می‌گوید: « هر جانوری، از جمله جانورِ فیلسوف، به‌غریزه در پیِ شرایطِ درخورِ بهینه‌ای ست که در آن تمامیِ نیرویِ خود را خالی کند و به بالاترین مرزِ احساس قدرت برسد. هر حیوانی به‌غریزه و با حسِ بویاییِ ظریفی که دستِ عقل به دامان‌اش نمی‌رسد، بیزار است از هر مزاحم و مانعی که سرِ راه‌اش سبز شود و راهِ دست‌یافت به این بهینه را ببندد یا تواند بست[…]. بدین‌سان، فیلسوف بیزار است از ازدواج و هرچه که کار را به وسوسه‌های ازدواج بکشاند؛ زیرا ازدواج مانعی‌ست و مصیبتی برای رسیدنِ او به بهینه‌یِ خویش. تا به امروز کدام فیلسوفِ بزرگی ازدواج کرده است؟ نه هراکلیتوس، نه افلاطون، نه دکارت، نه اسپینوزا، نه کانت، نه شوپنهاوئر." وی ازدواجِ سقراط را هم از جنسِ "مسخره‌بازی‌"هایِ او و دست انداختنِ دیگران می‌داند. » جدا این واقعیت غیر قابل انکار است که نظر  فلاسفه نسبت به زنان اینگونه است.

 

ارسال شده در تاریخ 1388/8/4 توسط sadra

مـطالـب مــرتبط (آرشيو)

کلیه ی حقوق این سایت متعلق به مرکز مطالعات تحلیلی آراي ملاصدرا می باشد